作者：靳鹤亭草.

说明：据宋.王应鳞著《三字经》云："惜仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。"项橐何人？生平若何？人未详也。吾与魏绪珊先生，赴山东日照、河南中牟、山西晋城等地考察后，写此拙文。因清.俞正?曛断铋铱肌?注1)，此文相对而言，故称《项橐新考》。

 

项橐者，古之神童也。能言善辩，举一反三，无师自通。传为圣人师，世人颂之，故里多处，皆以为荣，不知可否也？《战国策》载：甘罗曰："臣行之。"文信君叱去曰："我身自请之而不肯，汝安能行之也？"甘罗曰："夫项橐生七岁而为孔子师。今臣生十二岁於兹矣！君其试臣，奚以遽言叱也？"(注2)由此可见，确有项橐其人，聪颖过人，示为榜样。虽已有考，岁生未几，不知其故，余思所考也。

项橐生活年代，史无详载。因是孔子师，可以从孔子(前551-前479)的生活时间，推算大概的年代。据《史记》曰："(鲁)定公十四年，孔子年五十六岁，由大司寇摄相事，有喜色。""齐人闻而惧，曰：'孔子为政必霸，霸则我地近焉，我之为先并矣。尽致地焉？'黎鉏曰：‘请先尝沮之；沮之不可则致地，庸迟乎！’於是选齐女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐。文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马於鲁城南高门外。季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠於政事。子路曰：‘夫子可以行矣。’孔子曰：‘鲁今且郊，如致腾乎大夫，则吾犹可以止。’桓子卒受齐女乐，三日不朝政；郊，又不致?俎於大夫，孔子遂行，宿乎屯。”(注3)"孔子遂适卫，主於子路妻兄颜浊邹家。""(孔子)将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：'昔吾入此，由彼缺也。'""(孔子)去即过蒲，月余，反乎卫，主蘧伯平家。""孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。""孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：'东门有人，其颡似尧，其项类皋淘，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。'子产以实告孔子。孔子欣然笑曰：'形状，末也。而谓丧家之狗，然哉！然哉！'""孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。"(同注3)此可见孔子出游卫、陈、齐、晋、郑、曹、蒲、蔡、宋等列国。时年孔子56岁至70岁。如果孔子出游第一年遇项橐，则孔子56(前502年)岁，项橐7岁，可知项橐生于孔子49岁，即公元前502年。如果是孔子出游的最后一年遇项橐，则孔子是70(前482年)岁，项橐7岁，即公元前489年项橐生。如果项橐活15岁，他最大的活动空间为：前502至前474年。即在28年之间。

论语：子夏为莒父宰，问政。子曰："无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。"(注4)"子夏姓卜名商，子夏是其字，少孔子四十四岁，魏人，与子游、曾子、子张等一起，是孔子晚年的弟子。"(注5)子夏为宰时问政，若其年龄设为20岁。时孔子为64岁，孔子出游回到鲁国是70岁。锁定孔子游莒的时间为64岁至70岁之间。如果是64游莒遇7岁项橐，则橐生于孔子57岁时(前494年)。如果是70年游莒遇7岁项橐，则橐生於孔子63岁时(前488年)。如果项橐活15岁，他的最大活动空间是公元前494年至前473年。即在21年之间。从孔子的出游路线推断，他不是第一年到莒，那时子夏才12岁，我认为最大的可能性是子夏25岁，孔子69岁，项橐7岁，较为合适。即项橐生于公元前489年。橐此年龄，仅为推断，若有史证，则可改之。虽有争议，不无道理，余虽疑之，时有当真。后人鉴之。

神童项橐，出生何处，须从孔子出游说起。虽世说不一，但有一点是肯定的，既孔子出游经过的地方，否，不可遇项橐。现有明确记载的地方主要有7处：

(1)湖北武汉黄陂：据载：当地有"夫子庙"、"夫子台"，据传说是孔子与项橐山攀谈之地。实属范指，无具体方位。

(2)山西晋城回车庙村。全村600余户，村长二里余，在半山腰，有唐帝庙，据村民张姣(84岁)女士说，2006年重修，有碑。村无孔庙，亦无项橐庙。

(3)山西泽州晋庙铺镇天井关村。明.万历年间，泽州知府冯瑷，曾在此村立"孔子回车之辙"石碑，以证故事真实。

(4)河南中牟县东漳村，据66岁的村民万盛新说：古建有孔子回车庙，址已改挖雁鸣湖，现遗迹荡然无存。在村民王治安(65岁)带领指引下，观多处庙宇，以洪果寺最大，有碑多通，均为清碑。

(5)河南西峡县回车镇，因孔子来访，绕城而过故事而得名。史无详载，今亦无迹。

(6)河南修武县五里堡村，据75岁村民苏文铎讲，原有"孔子问礼碑"，文革后存县文化馆。有孔子绕道而行故事，处所不明，考无实据。

(7)山东日照圣公山。志有记载，考有此山，山有公庙，庙有橐像，常显灵验。实心理所为，不可信也。古有庙会，热闹非凡。居史志载，袁家庄北、魏家庄东古有项家夼，并有圣公山、躲子山、有儿崮等山地名，世人皆知，相传至今。志多记载。如清.《日照县志.山川》(康熙年版)载：小儿山，县西南八十里，世传难孔子小儿故里，下有小儿庙。按："项橐七岁为孔子师。人物考为袁家庄人，既是此也。"由此可见，日照乃是项橐故里。

据《史记.孔子世家》载：孔子56岁(前496年)从鲁出游，随从弟子有颜子、子路、子贡、子赣、f亚蟮榷嗳恕５焦馈⒊隆⒎丁⑵选⑽骸⒔⑽狻⒉獭⒊⒀嗟仁喔隽泄紫瘸雎车轿溃?quot;孔子居卫十月"，"孔子居陈三岁"，"孔子适于蔡三岁"，居各国时间，长短不等。70岁(前481年)后回到鲁国。在出游的14年中，遇到无数艰难险阻，发生许多离奇故事，其中，以偶遇神童，路中布城，绕道而过，谦虚拜师，最为有名。此故事流传甚广，情节基本一致。主要集中於山东日照、山西晋城、河南中牟等省市。孔子列国游，路无规则，从《史记》载："孔子随适卫，主于子路妻兄颜浊邻家。""去即过蒲。月余，反乎卫，主蘧伯玉家。""孔子随适卫。""于是孔子自楚反乎卫。是岁也，孔子年六十三岁，而鲁哀公六年也。"(注6)孔子从56岁至63岁，至少到卫国四次，其路线实难考证。

孔子回车地，就是项橐于道布城地，也就是项橐的出生地。经多方考察，其拜师地应在当今日照圣公山下，张家庄村后的古大道上，其路东西走向，北有水库。此乃古之交通要道，有山有水，风景秀丽，人杰地灵。神童出现，乃孔子拜师之地也。此地原属莒，鲁灭莒属鲁，齐灭鲁属齐，属变地未变也。

孔子遇神童项橐后，敬佩不一，心悦诚服，广而师之。孔子走后，项橐入学。勤奋好学，知识聚积，举一反三，无师自通。神童名扬，各国均争。"春秋战国时期我国由奴隶制度逐步过渡到封建社会。五百多年间，王室渐衰，诸侯争雄，诸子蜂起，百家争鸣，私学大兴，养士成风。各诸侯国进行了程度不同的制度改革，各家各派也纷纷提出各式各样的统治策略，形成了思想内容和学术观点不尽相同的文化教育政策。"(注7)项橐生活在春秋末期，在这样大动荡的年代，他不愿离家。虽各国相邀，始终不就。齐、鲁、晋、楚、吴等国，为争人才，诉诸武力，橐恐被抓去，藏于山洞，惊恐度日，身心不定。后因体不适，医而无效病故。世人惜之，故事多矣。时年约15岁(注8)，既公元前474年。

 

注 释：

(1)清.俞正燮(1775-1840)《俞正?耆?壹》第525页 黄山书社出版社 2005年9月第1版.

(2)西汉.刘向集录《战国策》第282页 上海古籍出版社 1985年3月.

另见：司马迁著《史记》第588页中华书局出版社1997年9月.索隐：尊其道德，故云"大项橐"。

(3)司马迁著《史记.孔子世家》第487至488页.中华书局出版 1997年9月.

(4)《论语》第75页：子路篇第十三。山东大学出版社1996年10月.

(5)高专诚著《孔子.孔子弟子》第293页 山西人民出版社 1991年7月.

(6)司马迁：《史记》笫489-492页 中华书局出版社 1997年9月.

(7)毛礼锐主编：《中国教育史简编》第3页 教育科学出版社 1984年11月.

(8)项橐年龄，世说不一。例如：

程某说：因项橐死时只有七岁，况且庙前竖立七幢大碑，当地人又把圣公庙叫小儿庙，七合寺。

明《广博物志》载："项橐，鲁人，十岁而亡，号'小儿神'。".

东汉.王充(27-97)《论衡》曰："云项譚七岁，是必十岁；云教孔子，是必孔子问之。"

宋.王应鳞《三字经》.丁军杰编译。注释：项橐，春秋时代鲁国人，7岁为孔子师，11岁死亡，人称小儿神。

刘宏毅讲《三字经》云：项橐三难孔子的故事盛传之后，各国诸后都派人打探项橐的住处，以便为我所用。为避祸项橐就藏到山里，但被齐国、吴国的武士发现了。两国武士争夺项橐打起来，吴人看劫持不成就将项橐刺死了，其时项橐年仅十二岁。

 

作者简介：靳鹤亭 男 1938年9月生 济南人 教授.

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