---刘凤君教授的"金文"书法
 

刘凤君艺术简介：
刘凤君，男，字龙朋，号神通居士。博士生导师。1952年生，山东省蒙阴县人。1978年北京大学毕业，分配到山东大学任教。主要从事美术考古学、艺术史学教学研究与书法创作研究。现设有：书法博士后流动站。
现为：山东大学美术考古研究所所长、历史文化学院书法文化研究所所长。兼任中国书画名家研究会名誉会长。关键岗位教授，历史学、艺术学、考古学博导，学科带头人等。
出版物：《美术考古学导论》、《骨刻文发现与研究丛书.昌乐卷》、《骨刻文发现与研究.寿光卷》、《考古学与雕塑艺术史研究》等专著十二部，报刊发表论文百余篇，有的已译成英文、日文、韩国文发表。产生较深远影响。

书家刘凤君教授，自幼热爱书法，及长研究书法，职业美术考古学家。对古文字有较深刻研究。古代书法是传统文化的重要表现，也是文化底蕴的重要标志。他喜爱金文，并研究它、识别它、书写它，使其有现代美感，为时代文明服务，非为易也。刘凤君教授，是史学、艺术学、美术考古学等多学科学术带头人，文化底蕴厚，知识领域宽，学术气氛浓，他对骨刻文字，钟鼎文字，都有较深刻研究。名传四海，人声鼎沸。今年欧阳中石老师的书法博士，进入他的博士后流动站学习，这使他的学术研究领域，又增加了新的血液。虽则日以继夜忙碌，但他对书法艺术的追求，锲而不舍，忙里偷闲，坚持临帖，书法技艺，求得跬步。他不敢奢望，是其知书道之难也。
书家刘凤君，初学颜-危笱?quot;二王"。随着年龄的增长，眼见渐开，学识渐博，他对甲骨文、金文等古文字，产生浓厚兴趣，特别是对金文，更是尤钟的热爱。曾遍临《大盂鼎》、《毛公鼎》、《矢人盘》、《䝞季子白盘》、《宗周钟》等。并以此为乐，常习不懈，其学书精神甚为可贵。通过习书，研究比较，区别优劣，汲取营养。他在《骨刻文发现与研究丛书.昌乐卷》后记说："对古文字的研究我也是情有独钟，早在北京大学上学时，我就曾想考恩师高明先生古文字研究方向的研究生，而且我的书法也倾心于上古文字，近几年我又在从事中国早期文字与书法艺术调查研究工作。"(见《骨刻文发现与研究丛书.昌乐卷》第148页/山东画报出版社2008.12.笫1版)此可见他对古文字的情怀。刘凤君对甲骨文的发现者王懿荣甚为崇拜，他是山东甲骨文研究中心的核心人物，凡有关甲骨文的展览会、研讨会，他都积极主动参与。他"倾心上古文字"，更突出表现在对金文的研究与书写。大篆"广义指秦代小篆以前的文字，包括甲骨、钟鼎、籀文和六国古文；狭义专指周王朝太史籀整理审定过的文字即籀文。"(见《书法知识千题》第272页/河南美术出版社1991年7月第1版)古代称"铜"为"金"，金文是指铸或刻在殷、周青铜器上的铭文。亦称"钟鼎文"。殷代金文近乎甲骨文，战国金文又与小篆类似。唯周王朝(西周公元前11世纪-前771年)的金文书体，整齐雄伟。铭文有凸凹，阴文为"款"，凹入；阳文为"识"，凸出。由于西周时期，青铜、礼器大为盛行，金文是当时书体。金文，也称钟鼎文。是在钟、鼎、彝等各种铜器上铸或刻制铭文。在书法内容，多为歌颂功绩、文献记载、王侯重要言论，铸于鼎或彝上，以求传得久远。西周初期，铭文书的代表作是《大盂鼎》，是1821年由陕西省岐山县礼村出土。铭文铸于鼎腹内壁，共19行291字，记录康王任命大臣盂辅佐政及赐财物训词。盂为答谢康王更为宣扬自己而作此鼎。西周中期的代表是周穆王时期的《颂壶》、《墙盘》等。《颂壶》铭文21行151字，是西周铭文中记录册命礼仪最完整的一篇，有长方格界，是迄今见到的第一件带界格的铭文鼎。西周晚期的代表有三：《䝞季子白盘》长方形，重450余斤，铭文8行111字，记载䝞季子白在征战猃狁中的战功。《散氏盘》是清朝乾隆初年陕西省凤翔出土。有铭文19行359字，记述矢、散两个联姻国勘定国界事。《毛公鼎》，又称《唇厝鼎》，铸于周宣王年间(前827-前782)，清.道光末年陕西省岐山出土。共32行497字，为已出土西周铭文字数最多的鼎，内容是周初太史所作的诰命。一般认为《大盂鼎》、《毛公鼎》、《散氏盘》、《䝞季子白盘》并称大篆金书的"四大国宝"。刘凤君教授，不仅仅对周鼎、盘、彝进行研究，而是经常临写，使其首先达到貌似，然后再求神似(见：附书法)，进而掌握金文书写要领。看似易事，实非易也。
学书之初，临摹要象，就象是演戏一个样，演谁象谁，写谁象谁。不管写那种书体，首先得写的象，在学中得以提高。书写金文，得写出金石味道，那才能算是象。以西周朝初期(指武、成、康、昭王时期)的《大盂鼎》为例而言，它是金文书法的代表作，保留了殷代的方折用笔，锋芒外露，腹大头尖，形如蝌蚪。笔画有序，结字严谨，有行有列，书风深沉凝重，雄壮有力。线条规范，有矩可寻，少见殷代诡奇之感。是显著特点。西周中期(穆王至厉王)的金文，例如《颂壶》、《墙盘》等，其特点是：笔画圆润，粗细均匀，方正稳重，多为圆笔。从章法上看，结体更为紧凑，茂密中见疏朗。西周晚期(共和至幽王)的金文，如《毛公鼎》、《散氏盘》、《䝞季子白盘》等，其字形突破以前的规整，变的扁平，错落不齐，变换有致，线条倾斜，质朴豪放。其书法特点：表现飘逸秀美，气度轩昂，用笔方圆，刚柔相济。刘凤君对金文有较深刻了解，所以能书写自如，张扬个性；浸渍于外，道法自然。
刘凤君教授学书，从晋唐楷书入手，练其筋骨，是其学书之明也。通过学习，臂腕劲达，手眼从心，使心能腕，腕能转笔，心手并举，学书道之灵也。清.包世臣《艺舟双楫》云："学者有志学书，先宜择唐人字势凝重锋芒出入有迹象者，数十字多至百言习之，用油纸细心摹出一本，次用纸盖所摹油纸上，张贴临写，不避涨墨，不辞用笔根劲，纸下有本以节度其手，则可以目导心追，取帖上点画起止回瘦之迹。"(见《历代书法论文选》第669页/上海书画出版/1979年10月第一版)由此可知，学书须从晋唐始，做到专心，心手并用，细致操之，书既得焉。学者刘凤君，博学多才，勤于学书，笔笔入扣，横竖有眼，自有书道。近在其书画室，见其作书从流，金文大篆，信手拈来，得心应手，笔走龙蛇，线条圆润；墨着于纸，字字有神，龙腾虎跃，字有妙道。观有所感，拙笔记之。凡学书法者，要先读书，凡文化底蕴深厚者，其书自得有趣。刘凤君教授，著作颇丰，他是史学、艺术学、考古学等多学科专家与学科带头人。先后讲授过：《美术考古学》、《考古学通论》、《古代书画艺术》等十多门课程。并获得山东大学优秀教学成果一等奖。因其有深厚文化底蕴，又勤于古文字研究，书道情深，自有灵妙。
刘凤君因对古文字有较深研究，金文书法亦有个性。如其所书"好和"(见：附图1)、"青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴"(见：附图2)、"高洛生幽源远长，罕存瑰宝韵悠扬，伶伦製曲求诸野，国粹传承尽辉煌。"(见：耐图3)此字书写挺拔，柔韧刚毅，雄姿英发，勃勃生机。如明末.傅山《霜红龛书论》云："不知篆籀从来，而讲自学书法，皆寐也。适发明者一笑。"(见《明清书法论文选》457页)刘凤君是学者型书家，对金文、骨刻文(见刘凤君专著：骨刻文发现与研究丛书.昌乐卷)，都有深刻广泛研究，自知书之脉络。他的金文风格，粗犷豁达，神似其貌，貌似有骨。神似胜于貌似。在金文中，主要笔画是横、竖、曲画，写好这些笔画，是金文的基础。刘凤君书法，喜用狼毫，写出字来，刚劲有力。对于书法创作，他落笔准确，行笔有力，收笔利索，显出用笔力度。使金文容颜，有换然之貌。细研其书，动感较强。例如：所书的"好"字、"无"字、"万"字等(见：所附作品中)，都保留着鲜明的图画痕迹，用笔强劲，线条工整，排列有序。若探金文制作：是先做成胎模，冶炼铜之后铸造的。从金文结构看，工整规范。一篇铭文，都是事前安排好，设计格局，铭文式样，起止明确，图案花纹，配合协调，然后才在土模上书写，由于书写比较方便，又可随意修整，故笔画显得丰腴，结体紧密，有的笔画腹大头尖，宛如蝌蚪，边有毛刺，凹凸不平，用毛笔很难写出铸造效果的。刘凤君书法创作，力求这种效果，他提笔悬腕，多用中锋，辅以偏侧，内撮外拓，随笔画定，非刻意求之。从形式来看，书从铸法，略带回锋。主要的是表现在字的结构中，具体的是在字的点线中。例如：金文的"横"画。特点是直，但与书法楷书横是不一祥的，在楷书中，横的写法不是水平的，而是左低右高，其与水平横画之间，有一定角度，并表现有逆锋入笔，驻而收笔。金文书写，含有铸法，起笔、收笔皆出锋。是以此为区别。金文的"竖"画浑圆，若"竖"与"横"十字交叉，非上粗下细，一般是相交叉之处特粗，显挺拔有力，亦无回锋。金文中的"曲"画，是一笔写到头，自然弯曲，笔走中线，显有力度。刘凤君把握金文书写要领，从书法而言，最为关键的是用力均衡。他明确此意，若用力不均，则可能出现字的笔画长短不齐，粗细不等，不仅失去字的美观，有可能误认为是别的字。所以，书写金文，要把握力度。同时，还选择笔墨用具，书自有灵，整齐划一，美观大方，用力之所为也。
刘凤君书写金文，做到悬肘悬腕，使书之美也。若在书写技法上，只求貌似，形质变异，过于美化。就失去了金文的真正意义。现代有的书家，只求其貌，在努力"画"字，以画的像为准绳，忘记了书法的实质是"写"。我认为，貌似固然重要，更应当突出"写"的实质，特别是金文，质感要强，要顾其根本。如果写不出"铸造"遗迹，不管是写的多象，都不应是好作品。特别是金文的"曲"画，绝对不能写成折形。那就失去了金石特色。还有的"书家"，随心所欲，臆造金文，随便乱造，这使本不规范的金文大篆，更为混乱。刘凤君教授对金文的书写非常认真，每写一字，定有出处。略有疑惑，便查字典，决不马虎。若有失误，有失于学者风度。刘凤君曾说："有些金文字很特珠，也很难记，每逢创作，怕出弊错，随时查阅，以求准确。"其严谨精神，值得称道。
刘凤君书写金文，用墨讲究，新墨为佳。他曾说："写金文用墨，不同于写行草书，用墨略浓，行笔要漫，入纸有洇浸感，字有浇灌痕，渍淤于缘，湿润壮丽。收笔略带飞白，显字挺拔有力，但应顺其自然，不可强求。水乃字之血，水墨相适为佳，否则，书无神矣。"由此看来，水墨相当，字里行间，略有洇渍，书墨共辉，理自通达。乃书有自然之美也。清.杨宾云："前辈论用墨，以为淡即伤神，浓必滞笔。余谓宿墨断不可用，若新磨者，浓亦可用。"(见《明清书法论文选》550页)一般而言，墨不在浓淡，关键在于所书字体与大小，以适为宜。若书大字，墨稀字肥，略显壮观，金文之美矣。余观刘凤君金文，笔墨流畅，奇趣横生；润可取妍，清淡雅秀；富有神采，情趣自然。书之美乃墨所为也！
概之，书家刘凤君教授，文化底蕴深厚，专业学识渊博，酷爱金文，书法凝重，学书情真，虚怀若谷，每有进取，喜诚于心。每友人求书，毫不吝啬，是其书有益于民乎？微言以赞，评头论足，他虽谦恭，余不敢妄自尊大。此拙文浅见，推腹直言，抛砖引玉，不足挂齿。书道绝不能以新为好，应以精、气、神俱佳为美。位显未必有理，善言不足为信，质在书道内涵，艺高者为师焉。是之哉。

作者简介：靳鹤亭 男，1938年9月生，济南人，教授.
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